“我”出生在草原，小的時候，在蒙古包裏讀書，老師常常講草原很美。也許是司空見慣的緣故吧，“我”怎麼也體會不到草原的美在哪裏？藍天、白雲、綠草、河水，這些都是自然的造化，不知道它的美在哪裏？

日月經天，江河行地。現在，“我”長大了，讀書改變了“我”的命運，“我”生活在城市裏，每當“我”回到久違的草原，才領悟到老師所說話語中包含的意思了。草原確實很美，依偎在草原母親般溫暖的懷抱裏，感恩的情懷流露在筆端，酣然地抒寫草原的美、草原的偉大以及草原的崇高了。

在蒙古語中，草原是“塔拉”的意思。春天是美麗的，草原的春天更美麗。皚皚白雪融化後，整個漫無邊際的草原是一片衰草連天的景象，看上去是滿眼的荒涼，幾只烏鴉盤桓著，給這靜的空間平添了幾分動的感覺。這時，如果你策馬驅馳而去，迎著荒涼，背後飛起的塵埃，更能激發你追逐希望的激情，，你會寵辱皆忘，煩惱鹹空，有著一種坦蕩如砥的心境，什麼艱辛、什麼悲哀、什麼喜悅，什麼狂妄，……，蕩然而去，收獲的是一種自足和寬慰。

布穀鳥飛回來了，灑下一路歡樂的歌，草原上的小河解凍了，嘩啦啦，奏出動聽的樂章，如果你俯下身子，拔開被枯葉被覆著的小草，你會發現一處、二處，甚至更多的新綠，有的打著盹兒，有的露著含羞的笑容，有的傲睨自若地斜著身軀，綠色有了，春天還會遠嗎？老阿媽的臉上也綻開了憧憬今年有個好收成的笑容，面對著敖包，敬上自己最虔誠的一拜。

在蒙古包最莊重的牆上，掛著蒙古民族的鼻祖—成吉思汗的皮畫像，雍容而慈祥，虔誠的長者給老人的畫像敬上一條象征至高無上的紫色哈達，慎終追遠，一代天驕的精神，薪火相傳，彪炳千古。

時鐘指向零點時分，除夕守歲活動進入了高潮，這是留給孩子們的絕好時刻，炮竹雷鳴，響徹草原的晴空。老人們向鼻祖獻上真誠的跪拜，草原上哈達飄起來，歌兒唱起來，舞兒跳起來，草原上呈現出一片融融、祥和的氣氛。知道該放下的，知道那是無望的執念，知道那一份心思已隔了滄海茫茫。只是知道，卻不知能否做到。

哈達是草原上蒙古族人們用來表示敬意、征兆吉祥的象征。迎來送往、拜見尊長、覲見佛像、婚喪喜慶等等，都要敬獻哈達。白色的哈達象征純潔、吉利，藍色的哈達象征神聖、清新與永恒。向客人、長輩獻哈達時，要把雙手舉過頭，身體略向前傾；對平輩或下屬，則要求用雙手系在對方的脖頸上。